Апотелесматика. Три книги о приговорах звёзд

Каким образом положение небесных тел превращалось в суждение о человеческой судьбе? Гефестион Фиванский, систематизатор позднеантичной астрологии, занят правилами такого перехода. Его труд стоит читать как свидетельство об устройстве знания, в котором наблюдение неба и толкование земных событий составляли общее дело.

Опираясь на Птолемея и Доротея Сидонского, Гефестион сохраняет способы рассуждения своих предшественников. Историческая ценность трактата связана и с этой передачей текстов: по нему можно судить, что поздняя античность отбирала и упорядочивала в астрологическом наследии. Для историка науки здесь существенна граница между описанием небесного явления и приписыванием ему значения.

Начинать стоит с первой книги, где изложены основания системы, а затем переходить к её применениям. Все три книги перевёл с древнегреческого Евгений Хвальков. Комментарии пригодятся прежде всего для работы с терминологией; знакомство с современной астрологической литературой их не заменяет.