Маркиз де Сад. Изобретение тела либертена

Как устроено письмо, в котором тело становится предметом расчёта, классификации и распоряжения? Марсель Энафф, французский философ и антрополог, читает Сада через организацию текста. Внимание переносится на порядок описаний и рассуждений: каким образом литературная форма связывает удовольствие, власть и притязания разума.

Исследование занимает определённое место во французском обсуждении Сада, связывающем его с противоречиями Просвещения. Энафф обращается к психоанализу, семиотике и исследованиям власти, поэтому читателю придётся следить и за садовским текстом, и за сменой способов его объяснения. Ценность такого разбора стоит проверять по тому, что именно он обнаруживает в устройстве произведений. Само соседство имён Фрейда, Лакана, Фуко или Делёза ещё не заменяет аргумента.

Лучше приступать, имея представление хотя бы об одном из разбираемых сочинений Сада. Держите его рядом и сверяйте выводы с текстом. Исследование переведено с французского Натальей Мовниной; оно адресовано прежде всего читателям, занятым философией литературы, телесностью и историей рационализма.