Неверие и революция

Может ли политический порядок сохранить основания после отказа от религиозной веры? Нидерландский историк и политический деятель Грун ван Принстерер отвечает на этот вопрос с кальвинистских позиций. В его цикле чтений революция объясняется через изменение убеждений, на которых держатся право и государство. Исторические события служат доводами в пользу этой зависимости.

Труд существен для знакомства с религиозной критикой революции: спор касается самого источника обязательности закона и пределов политической власти. При этом исходное убеждение автора следует различать с историческим доказательством. Соседство секуляризации и радикализма ещё требует объяснения причинной связи. Особого внимания заслуживает вопрос о независимости церкви: отношение религиозного мыслителя к государству нельзя заранее свести к поддержке любой сильной власти.

Читайте с одним постоянным различением: где Принстерер устанавливает событие, а где истолковывает его согласно вере. Перевод Алексея Любжина с нидерландского сопровождает мемориальный очерк Мартинуса Когена Стюарта. К нему полезно обратиться, чтобы сопоставить строй рассуждения с портретом самого мыслителя.