
250 ₽
Последний экземпляр
Доставка. Под заказ у издательств и дистрибьютора — привоз обычно 5–10 дней. Подробнее
Оплата. Картой онлайн, по СБП [уточнить] или наличными при получении в магазине.
Самовывоз. Санкт-Петербург, Дмитровский пер., 4 (м. Маяковская), Ежедневно 11:00–21:00.
Возврат. По стандартным условиям дистанционной торговли — условия.
- Издательство
- Азбука
- Год
- 2021
- Переплёт
- Мягкая обложка
- Страниц
- 704
- Перевод
- Павел Юшкевич
- ISBN
- 9785389200715
О книге
Если люди равны по природе, почему их способности и поступки столь различны? Гельвеций, французский материалист эпохи Просвещения, ищет объяснение в воспитании и общественном устройстве. Его трактат продолжает «Об уме», переводя рассуждение о человеке в область законодательства: какие условия делают личную выгоду совместимой с общим благом и можно ли такие условия устроить намеренно?
Сила и спорность этой позиции связаны с её последовательностью. Если решающую роль получают воспитание и интерес, ответственность за человеческие качества во многом переносится на общественные учреждения. Здесь проходит одна из дорог к утилитаризму Бентама и Милля. Однако переход от объяснения поступков интересом к проекту справедливого общества требует отдельного обоснования; за ним и стоит следить, читая Гельвеция.
В объёмном трактате полезно выписывать, что именно названо природным, а что приобретённым. Для сопоставления годится «Об уме». Французский текст представлен в переводе Павла Юшкевича; одинаковые термины лучше проверять по ходу рассуждения, не подставляя привычных значений.
Характеристики
- ISBN
- 9785389200715
- Издательство
- Азбука
- Перевод
- Павел Юшкевич (с fr)
- Разделы
- Философия Просвещения, Философская антропология, Разделы философии, Социальная и политическая философия, Этика, Философия права, Педагогика, Гуманитарные науки
- Год издания
- 2021
- Переплёт
- Мягкая обложка
- Страниц
- 704
- Формат
- 115x180 мм
- Состояние
- новая
- Примечание
- Перевод с французского Павла Юшкевича.
250 ₽
в наличии
Отзывы
Отзывов пока нет — расскажите первым







