Речи о Всеотце

Что происходит с мифом, когда к нему обращаются с вопросами о бытии, жертве и человеческом страдании? Ойген Эбергард берёт фигуру Одина как предмет философского истолкования: его интересует, о чём можно мыслить посредством образа Всеотца. Лекционная основа задаёт форму отдельных речей, в которых миф становится поводом для метафизического рассуждения.

Соседство Хайдеггера, Юнгера и Экхарта определяет способ чтения германо-скандинавского материала. Здесь важно различать свидетельство о древнем веровании и мысль позднейшего толкователя. Обращение к апофатической теологии переносит внимание на пределы высказывания о божественном; это уже особая философская задача. Издание стоит выбирать ради такого опыта интерпретации, а сведения о самой традиции проверять по историческим исследованиям.

Начните со вступительного слова, затем читайте речи последовательно, отмечая переходы между мифологическим образом и философским понятием. Предварительное знакомство с названными мыслителями будет полезнее, чем знание одних скандинавских сюжетов.