Теория опыта Канта

Что делает опыт объективным знанием, если отдельные впечатления принадлежат воспринимающему человеку? Герман Коген, основатель марбургской школы неокантианства, ищет ответ через разбор кантовской философии. Предмет исследования — условия возможности опыта: почему знание нуждается в априорных основаниях и какую работу выполняют пространство, время и категории.

Значение этого труда связано с тем, как наследие Канта становится отправной точкой самостоятельного философского направления. Когену недостаточно разъяснить терминологию предшественника: само толкование служит способом поставить вопрос об основаниях знания. Поэтому здесь нужен читатель, готовый различать кантовский довод и его неокантианское прочтение. Для изучения марбургской школы такое различение существенно: согласие в словаре ещё не означает согласия в постановке задачи.

Приступать лучше после знакомства с «Критикой чистого разума», держа её рядом для сопоставления. Не спешите охватить все обсуждаемые понятия: проследите сначала один вопрос, например об объективности опыта, и отмечайте, какие положения Канта Коген привлекает для ответа.