Иоганн Готлиб Фихте

Как из деятельности свободного субъекта вырастает философское объяснение мира и истории? Александр Ломоносов обращается к Фихте с намерением восстановить ход его мышления. Здесь недостаточно запомнить положения учения: нужно увидеть, почему философ считает необходимым переход от одного положения к следующему.

Фихте продолжает поставленный Кантом вопрос об основаниях опыта, придавая деятельности Я определяющее значение. Его место в немецком идеализме задаётся этим движением к системе. Ломоносов уделяет внимание также философии истории и предлагает прочтение, связывающее её с осмысленностью исторического процесса, включая русскую историю. Такое толкование стоит оценивать как позицию исследователя, различая изложение Фихте и выводы, которые из него извлекаются.

Для чтения полезно предварительное знакомство с кантовским различием вещи самой по себе и явления. Особенно внимательно проверяйте переходы от рассуждений о свободе к утверждениям о судьбе человечества: именно здесь цена философского доказательства становится наиболее заметной.