Как измерить мир?. Философия иудаизма

Как религиозная традиция может принадлежать своему времени и одновременно не соглашаться с его мерками? Мартин Шустер, работающий на пересечении феноменологии и еврейской мысли, начинает с левинасовского определения иудаизма как анахронизма. Здесь стоит задержаться: несвоевременность ещё не означает отсталости, она может ставить под сомнение сам порядок, по которому эпоха судит о человеке.

Предмет исследования — отношения с миром, в котором существуют страдание и повседневные обязанности, а высшая реальность остаётся непостижимой. Обращения к Маймониду, Адорно, Беньямину и Кавеллу задают несколько направлений разговора. Значение такого исследования — в проверке того, какие философские требования несёт религиозная мысль, когда её не сводят к перечню верований.

Лучше приступать с некоторым знакомством с Левинасом. При чтении полезно различать историческое описание иудаизма и философскую позицию, которую выстраивает Шустер. Перевод с английского выполнен Максимом Воробьёвым.