Конь в кармане. Лирическая культурология

Что остаётся в произведении искусства после того, как ему нашли объяснение? Эссеист Александр Генис занят тем остатком, который сопротивляется окончательному толкованию. Его «лирическая культурология» строится на личном участии пишущего: впечатление становится поводом для рассуждения, а рассуждение не обязано завершаться формулой. Шахматный образ в названии задаёт отношение к порядку, который случай способен нарушить.

Мера такого письма — точность отдельного наблюдения. Сборник стоит читать как опыт суждения об искусстве, где убедительность зависит от того, что удалось заметить и выразить. Здесь уместна и проверка самого эссеиста: действительно ли речь дошла до предела объяснения или слово «тайна» появилось раньше, чем исчерпаны доводы? Это полезный вопрос к любой критике, которая дорожит недосказанностью.

Начните с открывающего сборник текста «Зимой в горах»: по нему можно судить, подходит ли вам эта манера. Дальше читайте по одному эссе, оставляя время обдумать наблюдение прежде, чем соглашаться с выводом.